De aki de toda la vida

Durante el pasado mes de Diciembre se ha tramitado en primera instancia en el congreso esta ley.
En mi opinión una vez leída creo que es una ley razonable, ya que en su conjunto se refiere a todas las victimas desde 1936 a 1975.
En este periodo de tiempo se incluyen a absolutamente todos los represaliados por uno y otro bando tanto durante la Guerra Civil como durante la represión de la dictadura. Por lo que decir, que es una ley que sólo se encarga de proteger a unas victimas y a otras no, me parece cuanto menos un atrevimiento.
El problema que suscita esta ley es que una parte de las victimas fueron reconocidas por parte del Régimen anterior, apropiándose de ellas en algunos casos y dejando fuera a otras en otros.
Es en este punto donde aparece la presunta fricción. Esta viene dada por la presunción de algunos de que con 1978 se llegó a un pacto de olvido por parte de todos. El problema de este supuesto pacto, es que dejaba fuera de lugar a un gran número de victimas que estuvieron a merced del anterior Régimen, debido a que pertenecían al otro bando, el bando perdedor.
Es en estos momento por parte de los nietos de estas víctimas, que están llevando a cabo intentos de manera bastante importante por restaurar la memoria de esos olvidados.
La negativa a que se dé esa restauración o mejor dicho socialización de esa memoria viene dada por que algunos creen que traería un aire de revancha. En mi opinión lo que pretende la ley es dar un status similar a todas las victimas que hubo durante 40 años. Yo creo que hay que partir del presupuesto de que todas las victimas son inocentes.
El problema viene cuando hay dos bandos enfrentados, y hasta el Siglo XX la memoria que perduraba públicamente era la de los vencedores, Los perdedores quedaban relegados a un segundo o tercer plano, ligado meramente al ámbito sociofamiliar.
Es lo que pretende esta ley darles cabida y reconocimiento como victimas desde las instituciones públicas. Sin dejar de lado a ninguna de las victimas.

Este es el primer libro que compré en la librería de David, es un diccionario que cuando lo descubrí me apeteció leer. En esta obra el lector se puede encontrar términos que van desde Huachafería a Jorge Edwards.
Las entradas que aparecen en el libro no han sido realizadas todas a la vez, por el contrario, cada una tiene su época y en el índice aparecen fechadas, para así hacernos más fácil ver en que época de su vida lo escribió y las circusntancias que podían rodearlo. Las entradas van desde finales de los 50 hasta casi nuestros días.
Al leer este libro recorremos la América Latina del autor paso por paso, y en cada momento saltamos de un lugar a otro sin solución de continuidad con lo que la lectura gana en amenidad y además permite variar las temáticas de lectura sin dejarla de lado. Otro punto interesante es que si hay una entrada del libro que no interesa, cosa que no ocurre, puede ser saltada y proseguir con la lectura.
Todas las entradas tienen en común que están construidas en base a recuerdos, propios del autor o recogidos de otras obras literarias, los recuerdos propios se me hacen a mí mucho más acogedores a la hora de la lectura, debido a que es gracias a ellos que se puede ver un recorrido por la vida de Mario Vargas Llosa. Tampoco nos ahorra sus opiniones sobre hechos, autores y términos que van apareciendo en el libro, ese quizás sea el punto más discutible, porque opiniones tenemos todos y casi ninguna igual a la del de al lado.
A lo largo de libro aparece su especial relación con Perú, hay referencias a Arguedas, a su natal Arequipa, a Lima, los Andes, etc. En muchas de las entradas que hace se puede estar más o menos de acuerdo, en los días siguientes a mí me gustaría hacer algún comentario más concreto, como puede ser el caso de Lima ciudad a la que como dice Vargas Llosa o se la odia o se la adora, yo me encuentro entre los segundos, quizás por eso me animare a hacer mi propio comentario a esa magnifica ciudad y a sus gentes.

En la actualidad el patrimonio está de moda, a cada momento en la publicidad turística se nos menciona si tal o cual elemento son patrimonio y como es indispensable el ir a visitarlo.
El patrimonio industrial también ha adquirido una presencia más fuerte de lo habitual, es decir, ha pasado de algo residual a algo testimonial. Todo esto ha sido gracias a la declaración como patrimonio de la humanidad del Puente de Vizcaya. Pero esto no es más que un espejismo, ya que a lo largo del tiempo se han ido destruyendo diferentes lugares que en el pasado tuvieron una gran importancia (Santa Ana de Bolueta, Etxebarria, El molino del Ponton, cargaderos a los largo de la Ría), en algunos casos era necesario para el desarrollo de nuevas infraestructuras. Pero en otros lo que ha ocurrido es que han sido hechos desaparecer múltiples emplazamientos sin ninguna razón aparente, con lo que se consigue su olvido.
Esto ocurre debido a que no se han dejando marcas que los hagan presentes, las razones pueden ser varias, alguna de las que se me ocurre, es que no interesa que se de la permanencia de los recuerdos asociados a esos espacios y la memoria que fijan entre la población. Para sustituir esos recuerdos lo que se ha hecho es crear una ciudad moderna, con grades edificios, ideados por grandes arquitectos, pero que han barrido con todo lo que existía en el pasado y además sin dejar referencia alguna, sólo hay que esperar a que los protagonistas vayan desapareciendo para que el olvido se asiente sobre una parte de la historia de Bilbao.
Mi posición no es la de mantener todos los edificios y lugares que tengan alguna relevancia histórica, ya que eso haría inviable el desarrollo de la ciudad. Pero lo que no se debería hacer es destruir gran parte del pasado de Bilbao y no dejar referencias de lo que antes estaba allí.
En una reciente visita a Berlín pude comprobar como varios lugares que habían tenido alguna referencia con el pasado y habían sido destruidos, estaban señalados con carteles explicativos de lo que antes habían en esos espacios, y pude disfrutar de una visita guiada sobre edificios que en su inmensa mayoría ya no existían, pero que gracias al esfuerzo de las instituciones todavía son localizables tanto espacialmente, (debido a la señalización), como temporalmente (gracias a las explicaciones que en los tablones aparecían). Es una idea que presento