De aki de toda la vida

Como comentaba en le post anterior el siguiente lo pensaba dedicar al Patrimonio Industrial que ha desaparecido a lo largo de toda la Ría. Este post no pretende ser una apología del inmovilismo, ya sé que no se puede mantener todo lo que ha ocurrido en el pasado, porqué sino no seríamos capaces de evolucionar como ciudad. Lo que quiero hacer es por un lado una enumeración de las objetos y espacios que en mi opinión deberían ser patrimonio y por necesidades de desarrollo de la ciudad han sido eliminados, y por otro de los espacios y objetos que en mi opinión no debería haberse permitido su eliminación por el daño que se ha hecho al Patrimonio Industrial y a la memoria colectiva de tanta gente.
Comencemos por El Arenal que en estos momentos es un espacio de ocio y esparcimiento en el centro de Bilbao y a la orilla de la Ría, algo que la ciudad necesita, y que en estos días es cuando se ha recuperado después de unos años de obras. Pero antes de ser lo que es hoy en día, ¿qué había en el Arenal?, no hay una sola referencia a la actividad portuaria que se dio hasta bien entrado el Siglo XX en aquella zona, muelles aledaños incluidos. No pido que nos remontemos al Siglo XV, el problema es que no tenemos referencia ni de antesdeayer, ¿qué ocurría en aquella zona en los años 60 y 70?. No se sabe, no contesta.
Esta situación no es única a lo largo de toda la margen izquierda de la Ría en Bilbao, no hay una sola referencia al pasado industrial de aquella zona hasta que llegamos al Museo Marítimo. Triste, pero es así, no hay referencias a la Aduana que existió en la zona de Abando, ni tampoco a los diferentes muelles de carga y descarga que existieron hasta los años 90, porque yo he visto el Puente de Deusto levantado y entrando hasta allí los barcos de Pinillos que se llevaban vacas para Canarias.
Ni una sola referencia a la actividad industrial, ni tampoco a los trabajadores que en ellas desarrollaron su trabajo y crearon esa riqueza que a lo largo de los años ha sido objeto de orgullo para tantos políticos y capitanes de empresa.
Se llega al Palacio Euskalduna, su construcción asemeja a la de un barco en pleno montaje, a modo de homenaje ya que se encuentra en la zona donde el astillero del mismo nombre tenía las gradas desde donde salieron tantos y tantos barcos y que según comenta Ramón Ossa Echaburu fueron orgullo de todos los Bilbaínos.
Todo esto tendría una fácil solución, ya que en nuestra ciudad nos encanta mirar fuera para ver como han hecho los demás las cosas, pues es muy sencillo, recomiendo un paseo por Berlín y podrán ver como han recreado los espacios que existían antes del final de la Segunda Guerra Mundial y desparecieron con ésta, no es muy difícil, han utilizado unos paneles de cristal y acero, en el cristal han colocado textos e imágenes para poder ver y comprender lo que había antes, de esta manera poder hacer una visita, quizás más conceptual que física pero aun con todo se puede comprender el porque de la utilización actual de los espacios. Porque puede crear la duda, ¿que había antes? , ¿porqué desapareció?, fácil y sencilla respuesta, unos paneles explicativos y no pasa nada porque no estarían fuera de contexto en el espacio que se ha creado ya que seguirían el discurso arquitectónico que se ha dado a la zona..
Dejamos atrás el Museo Marítimo y entramos en uno de los barrios más peculiares de Bilbao, Olabeaga barrio marinero y fabril por excelencia, una de las entradas del Astillero Euskalduna estaba en la punta de ese barrio y muchos de los trabajadores llegaban en tren a trabajar atravesaban el barrio para poder llegar al Astillero. El plan de regeneración de Bilbao quiere cambiar el barrio, la verdad no se cómo, pero cuenta con la oposición de todo el barrio, o por lo menos de buena parte de él, quizás ya se haya solucionado el problema, espero que sí. En Olabeaga se encontraba uno de los cargaderos más peculiares, y que fue demolido hace ya años, la verdad es que todos los cargaderos no se pueden mantener, pero los más característicos o por lo menos los más singulares podían haber sido mantenidos. En la actualidad sólo se mantiene restaurado el cargadero de la Franco – Belga en Baracaldo.
Llegamos a Zorroza, barrio periférico por antonomasia en Bilbao, tan periférico es que para algunos ciudadanos de Bilbao, Zorroza no es ni Bilbao, es Baracaldo pero, lo siento somos Bilbao. En Zorroza el problema no es el patrimonio que ha desaparecido, que también lo hay, sino el patrimonio que se está dejando caer, como en el post anterior mencionaba, los Molinos Vascos y los Talleres de Zorroza.
Bueno estaríamos saliendo ya de Bilbao, no me he parado en la zona de Zorrozaurre, que dará para un futuro post. El resto de la Ría lo dejo para días siguientes que no quiero cansar a nadie. Si es que alguien ha sido capaz de llegar hasta aquí abajo.

Durante el pasado mes de Diciembre se ha tramitado en primera instancia en el congreso esta ley.
En mi opinión una vez leída creo que es una ley razonable, ya que en su conjunto se refiere a todas las victimas desde 1936 a 1975.
En este periodo de tiempo se incluyen a absolutamente todos los represaliados por uno y otro bando tanto durante la Guerra Civil como durante la represión de la dictadura. Por lo que decir, que es una ley que sólo se encarga de proteger a unas victimas y a otras no, me parece cuanto menos un atrevimiento.
El problema que suscita esta ley es que una parte de las victimas fueron reconocidas por parte del Régimen anterior, apropiándose de ellas en algunos casos y dejando fuera a otras en otros.
Es en este punto donde aparece la presunta fricción. Esta viene dada por la presunción de algunos de que con 1978 se llegó a un pacto de olvido por parte de todos. El problema de este supuesto pacto, es que dejaba fuera de lugar a un gran número de victimas que estuvieron a merced del anterior Régimen, debido a que pertenecían al otro bando, el bando perdedor.
Es en estos momento por parte de los nietos de estas víctimas, que están llevando a cabo intentos de manera bastante importante por restaurar la memoria de esos olvidados.
La negativa a que se dé esa restauración o mejor dicho socialización de esa memoria viene dada por que algunos creen que traería un aire de revancha. En mi opinión lo que pretende la ley es dar un status similar a todas las victimas que hubo durante 40 años. Yo creo que hay que partir del presupuesto de que todas las victimas son inocentes.
El problema viene cuando hay dos bandos enfrentados, y hasta el Siglo XX la memoria que perduraba públicamente era la de los vencedores, Los perdedores quedaban relegados a un segundo o tercer plano, ligado meramente al ámbito sociofamiliar.
Es lo que pretende esta ley darles cabida y reconocimiento como victimas desde las instituciones públicas. Sin dejar de lado a ninguna de las victimas.

Bajo este titulo de Lyn Smith se esconde una obra recopilatoria de gran valor. Este libro comienza con una cita de Milan Kundera “La lucha del hombre contra el poder es la lucha de la memoria contra el olvido”.
Nos encontramos antes un trabajo de memoria colectiva, una serie de Historias de Vida de personas, que sobrevivieron al Holocausto. Gracias a diferentes fragmentos de sus vidas va dando forma a parte de la historia de Europa en el Siglo XX. Cuando estamos viendo los relatos, tenemos que tener en cuenta que son las excepciones de entre las victimas, la gran mayoría no pueden contarlo.
El esquema del libro es cronológico, en cada apartado aparecen fragmentos de la vida de los protagonistas, es decir, los relatos ocupan los espacios temporales en los que sucedieron.
Este trabajo comienza con la llegada de los nazis al poder en la Alemania de los años 30 y va ocupando todos los periodos históricos hasta llegar a los momentos posteriores al fina del la II Guerra Mundial.
Es una obra que merece la pena, debido a que estamos ante un intento de crear un memorial con los testimonios de los supervivientes.
Este libro es un claro ejemplo de cómo se está trabajando la memoria en diversos ámbitos europeos. La gran mayoría de éstos, están relacionados con momentos de violencia, en mi opinión son más que necesarios estos intentos de mantener la memoria de las personas que han sufrido esa violencia física. También debería ser tarea de los investigadores el tratar de estudiar y reconocer a todos esos colectivos que han sufrido la violencia estructural en su vida diaria.

Este post pretende además de hablar de un libro, ser un homenaje a los estudiantes de dos institutos del Norte de Burgos que han cursado la asignatura de Recuperación del Patrimonio.

Gracias a esta asignatura los alumnos de los institutos “Merindades de Castilla” situado en Villarcayo y “Conde Sancho García” de Espinosa de los Monteros han llevado a cabo un trabajo etnohistórico, por medio del que tratan de recuperar algunos retazos de la historia de la zona, todo esto utilizando entre otras fuentes de información la memoria de las personas que todavía recuerdan esos hechos.

“La Matanza” es el tercer libro de una colección sobre la zona y costumbres. Este trabajo es un buen ejemplo de cómo un grupo de alumnos, con una buena dirección pueden llevar a cabo un estudio más que interesante sobre las tradiciones, usos y costumbres que en la zona de las Merindades se daban.

El libro está estructurado en 6 partes principales.

En la primera se cuenta la vida cotidiana del cerdo hasta llegar al día de la matanza. Las razas que existen, la alimentación, etc. Especial relevancia adquiere cuando explican el término en Capilla relacionado a los cerdos y su último día.

La segunda parte habla de la matanza propiamente dicha, y de cuál era la manera de preparar las diferentes partes del cerdo para que duraran durante todo el año.

La tercer parte habla de tradiciones y costumbres. A estas alturas el libro habla refranes y también de las creencias, usos y costumbres. Entre los refranes destacaría “Cochino matado, Invierno solucionado”, ya que deja a las claras la importancia de este acto para la supervivencia de las familias de la zona.

En la cuarta parte y encuadrado dentro del titulo Gastronomía, aparecen una serie de recetas que tienen como actor principal y como era de esperar, al cerdo.

En las dos últimas partes aparece información complementaria así como la bibliografía sobre el tema.

No quiero acabar el post sin dar las gracias a los alumnos y profesores de estos institutos por el trabajo que han realizado y que espero que sigan haciendo con tan buenos resultados.